這簡直有些匪夷所思。
很快，石門徹底打開了。
這個時候扎西頓珠已經把那塊布好好蒙在了眼睛上。
在五感被削弱，完全看不見的情況下，他摸索著走進了石室。
緊接著石門開始緩緩合攏。
扎西頓珠什麼也看不見，走路的速度並不算快。
但山澨是能看見的，在石門合上的前一刻，他化作的那縷在黑暗中幾乎不可見的黑霧，快速地順著門縫飄了進去。
繼而他看見了頗為離奇的一幕——
先前出現在羅布林卡前的那幅巨大的、畫著六道輪迴圖的唐卡又出現了。
這回它被懸掛在了石壁上。
它的前方則是那具女屍，女屍也被掛在了牆上。
帕卓和那位名叫桑珠的降神師這會兒都在石室內。
只見帕卓朝那女屍跪了下來，用藏語喊了她一聲：「阿媽啦。」
山澨不懂藏語，不過他讀懂語言的方式也與常人不同。
在術法的作用下，他可以直接讀到帕卓將話說出來的那一刻，大腦想要表達的意思。
不過即便他沒有這樣的特殊能力，他也能聽懂這個詞。
帕卓在喊那具女屍「母親。」
在藏語中，「阿媽」是普通稱呼母親的方式，「阿媽啦」則是敬語。
是以帕卓此刻在用十分莊重嚴肅的語境來稱呼母親。
之後帕卓站了起來，走上前抱住了女屍。
女屍被懸掛著，帕卓的頭差不多正位於她的腰腹位置，只見他一手抱住女屍的腰，一手撫摸了一下女屍那隆起的肚皮，然後盯著那肚皮又莊重地喊了一聲：「阿媽啦。」
這個時候山澨才知道，帕卓並不是衝著女屍在喊母親，而是衝著她肚皮里的「嬰兒」。
看來這具女屍果然是某種容器般的存在。
她在孕育腹中的胎兒。
只不過……為何這個胎兒竟會是帕卓的母親？
山澨不由想到了沈明燭轉述過的一幕——
太一親手曾把自己的姐姐剁碎，並聲稱要重新迎接她的降生。
藏地非常信奉轉世重生。輪迴文化貫穿了他們生活的方方面面。
就好比活佛□□，他每次圓寂的時候，都會由專人去尋找轉世靈童，他們相信轉世靈童便是由上一任□□的靈魂投生而來。