暫時放下李師傅的身份問題，而將注意力重新放到邪祟身上。那些使用「無聲之火」的邪祟到底是怎麼一回事，答案已經很明顯了——
它們是痛苦地死在臨湖劇院的大火中的，觀看木偶戲的觀眾，以及里水木偶戲的全部工作人員。
他們死於火，死後化作的怨靈也就能夠借火殺人。
那日應該是有一場盛大的演出，所以所有工作人員都出動了。
馮文昌特意盯上了這個對他來說的「好日子」動手，這才能把所有人一網打盡。
這種情況下，進一步推測這些邪祟為什麼要燒死薛田等人，也就有據可依了。
薛田唱了手札上的《木偶訣》，其後被「無聲之火」燒死。
沈明燭雖然沒能從手札本身讀取到任何記憶，但那缺失的那一頁的內容判斷，這本手札明顯屬於馮文昌。
應該是馮文昌、李師傅從前做木偶的時候，常唱這首歌謠，其他人則不然。
這些邪祟中，很多在生前都是與馮、李二人在同一個戲團的同事。
它們一到聽這首歌，不僅會把唱歌的人當做木偶，還會以為唱歌的人是馮李二人化作的木偶，這才動了殺意。
至於巫潯竹和司星北放置於臨湖劇院戲台的木偶，以及其餘在「登台演出」時聽了《若蘭行》的木偶，也通通被這些邪祟燒了，恐怕也是因為馮文昌。
過去他常登台和手裡的木偶一起演繹這齣戲《若蘭行》，這是他的代表作。
所以一聽到這首曲子，邪祟們就會對木偶下手。
當然，這其中還有個非常重要的邏輯點——
一段《若蘭行》唱完，邪祟並沒有殺唱戲的人，而只燒了木偶。
可見它們記恨的對象非常清晰，是木偶，從來不是人。
而馮文昌恰恰已把自己進行了「木偶化」。
所以，本質上，無論邪祟是要殺唱過《木偶訣》的「木偶」，還是要殺聽過《若蘭行》的木偶，本質上它們想殺的就是馮文昌。
這意味著馮文昌的擔心成了真。
這些邪祟，或者說怨靈，他們有意識，至少有了一部分的意識。
他們知道自己是被木偶化的馮文昌所害！
也怪不得出來引大家前去找李師傅的木偶是彩衣，而不是馮文昌。
馮文昌他根本就不敢現身！
話說回來，之所以會出現這樣的情況，根本原因恐怕還在馮文昌那里。
沈明燭曾想過，馮文昌可能是把大家迷暈了再點的火。
但從那段回憶的內容看，這麼做不可行，畢竟被迷暈的情況下，那些人可能在死前感受不到痛苦。